胆矾化铁成铜的记载古已有之，西汉淮南王刘安《淮南万毕术》、东晋葛洪《抱朴子》均有类似记载。

据郭正谊考证，沈括的记载录自中唐时期成书的《丹房镜源》。

但直到宋哲宗绍圣五年，张潜主动将《浸铜要略》献给朝廷，在北宋政府的大力提倡下，胆铜法生产才被迅速推广开来。

……

沈括还曾经用过“石油制墨”。

世界上最早记载有关石油的文字，见于东汉史学家班固所著的《汉书》。

在华夏的历史上，石油曾被称为石漆、膏油、肥、石脂、脂水、可燃水等等，直到北宋，沈括才在世界上第一次提出了“石油”这一科学的命名。

据沈括记载，鄜州、延州境内产石油，当地人常采集到瓦罐里，用于照明。这种油形似纯漆，燃起来像烧麻杆，并冒着很浓的烟，能把帐篷都熏黑。

沈括将其命名为石油，并以石油碳黑制墨，光泽、亮度方面都很理想，于是就大量制造，并命名为“延川石液”，苏轼用后评价“在松烟之上”。

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除此之外，沈括还在天文上面取得了杰出的成就，改进了浑天仪，沈括对漏壶也进行了改革，把曲筒铜漏管改做直颈玉嘴，并且把它的位置移到壶体下部。这样流水更加通畅，壶嘴也坚固耐用多了。

沈括还制造了测日影的圭表，他意识到了蒙气差对测量精度的影响，主张采用三个候影表来观测影差，以克服蒙气差对精度的影响，据此制成的新式圭表，提高了北宋圭表测影的技术水平。

沈括还用晷、漏观测发现了真太阳日有长有短。经现代科学测算，一年中真太阳日的极大值与极小值之差仅为五十一秒。

沈括还详细观察了五星运行轨迹和陨石坠落时的情景；并为测量北极星与北天极的真实距离设计了窥管，每夜三次，连续三月，得二百余图，得出当时极星“离天极三度有余”的粗测结论。

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扶苏看着对沈括的介绍，心里愈发地震撼，这个人有点牛叉啊！

太tm牛逼了吧。

这是人吗？

简直就是神啊！

如果不是确信对方是召唤出来的，扶苏都怀疑对方也是穿越者了！

扶苏知道沈括，也知道沈括的《梦溪笔谈》，但是没有想到，沈括竟然这么牛叉，吓死人了！

传闻之中，沈括具有一双慧眼。

据《梦溪笔谈》记载，沈括在开封相国寺见到高益的一幅壁画，内容为乐工同奏，很有意境。但人们都诟病弹琵琶的乐工拨错了弦，管乐吹奏的都是“四”字音，在琵琶的上弦，但画上拨的却是下弦。

沈括经过仔细观察后，认为高益画的没错。他指出，弦乐跟管乐不同，演奏管乐时，手指按在什么音，就发什么音，是同时的；琵琶则不同，只有当手指拨弦之后，才会发音，动作是早于声音的。

正因为这样，弹琵琶的乐工的手指不在“四”字音的上弦，而在下弦。

足见画家布置巧妙，匠心独运。

第1323章 烽火戏诸侯——褒姒

就在扶苏以为沈括是个神之后，接下的内容让扶苏长舒了一口气。

看来对方也不是的神。

大家都知道白居易是一个大诗人，白居易与朋友结伴游庐山，写了不少诗，其中有一首是《大林寺桃花》。

这首诗相信很多人都听说。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

沈括读到这首诗，非常惊讶，带着讥讽的口吻评道：“既然‘四月芳菲尽’，怎么会‘桃花始盛开’呢？大诗人也写出这样自相矛盾的句子，可谓‘智者千虑，必有一失’呀！”说完，他也就把这事给忘掉了。

有一年春夏之交，沈括到一座山上考察，见到了白居易诗中的奇景：四月天气，山下众花凋谢，山顶上却是桃花红艳，才猛然想去白居易的诗来，才领悟到自己错怪了大诗人，也从中发现了高度对季节的影响：由于山上气温低，春季到来要晚于山下。

后来，他又找来白居易的诗，发现前面有一篇序，序中写道：“大林寺山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，梨桃始华，涧草犹短。人物风候，与平地聚落不同。”沈括读后，很有感慨地说：“都怪我读书不仔细，经验太少啊！”

和房玄龄、戚继光一样，沈括也怕老婆，而且更加坑的是，