圣妃秘史

相关史料：新编《巢湖志》载：“圣妃庙，原为祭祀主湖女神的古庙。”晋廷敕令给焦姥筑庙祠，同时加封“妃”名“神”号，其诰词云：“受命富媪，为吾川后。平居则安流而济舟楫，遇难则扬波而杜寇戎。”富媪，即地神，川后，即湖（水）神。朝廷诰封焦姥为巢湖地神，主管湖泊治安，护佑居民康宁。

创作猜想：神话是实际生活的折射。传说焦姥救小白龙，如果还原为实际，小白龙很可能是某位王子；诸葛亮《后出师表》说曹操“四越巢湖不成”，曹操逝于公元220年，而志书说（东吴）赤乌二年（公元239年）居巢陷。可见，巢湖早在居巢陷落之前就存在了。姜夔《满江红》：仙姥来时……一篙春水走曹瞒，巢湖曾是曹操、孙权两大势力多年必争之地。巢湖之畔舒县周氏有多人在汉朝及东吴为官，且位高权重，与其说“陷巢州”是地质灾难，神话传说，不如说其是政治风云……果然，陷巢州后，孙权知道此事，

故事梗概：洛阳令周异家中有一株神奇牡丹，其先祖从银屏山移栽一株到长安，后至洛阳，周异遭人陷害而死，牡丹仙子投胎于居巢宁府，与焦成成亲，遵周异遗嘱，用心保护汉朝庶王子刘玮，先后遭到董卓、曹操的追缉。因受牵连，周异之子周瑜回到家乡庐江郡舒县（今庐江西南），帮助孙氏发展壮大势力。周瑜为东吴屡建奇功，不幸英年早逝。孙权虽然有勇有谋，但是其几个儿子之间争权夺利，甚至同室操戈，其四子孙霸被派往居巢镇守关隘，重用水性极好的焦成，训练水军。

司马师与名士多有交往，并娶了夏侯玄胞妹夏侯徽，他在担任曹魏散骑常侍期间，一度隐姓埋名到居巢城结识焦成，观摩其操练之法。孙权第三子孙和为了争权（太子孙登病重，孙和认为四弟孙霸是其晋位障碍），竟然派兵乔装打扮，潜入居巢，阴谋挖掘堤坝，水淹居巢，以便乘乱杀死孙霸。孙和为了掩盖滔天罪行，竟然嫁祸于居巢人食用搁浅的大鱼，说他们食用龙肉，得罪天神，遭到惩罚。幸亏宁氏收到鱼神的密报，她不顾自身安危，连夜通知众人转移到高地。焦成在引导众人转移过程中，为掩护好友司马师，不幸死于流箭，宁氏强忍悲痛，与女儿一起同孙和手下展开殊死搏斗，由于势单力薄，宁氏与女儿先后战死，化为姥山，姑山。晋朝建立后，遵司马师遗嘱，追赠焦成为居巢王，晋廷敕令给焦姥（宁氏）筑庙祠，同时加封“妃”名“神”号。自此，焦姥完成了从白蛇到蛇仙，蛇仙投胎为焦漪，焦漪化为牡丹，牡丹修炼成花仙，花仙投胎为宁氏（焦姥），宁氏化为姥山，世人尊其为姥神的几大轮回。她在由蛇降为花，再降为山的过程中，砥砺修炼，终于实现了由仙子到神的升华，昭示正义永恒，爱心不灭的普世价值。

一

秋夜，洛阳城北一处不大的庭院，树影斑驳，桂香馥郁。洛阳令周屹在祖宗的灵位前祷告列祖列宗护佑夫人平安分娩。周屹是年三十岁，身材高大，皮肤白皙，脸型上宽下窄，双目炯炯有神，眉毛浓密，平直如剑，与夫人长而弯的眉毛相得益彰：一者阳刚一者婉约，令人百看不厌，若他脱下黑色的官服，穿上便装，走在大街上，不知会牵引多少女子爱慕的目光，谁想到身为翩翩美男的他竟然是刚正果敢，铁面无私、手握重权的洛阳令！他是当时为数不多的美男子之一，如果非要拿他同后代的潘安相比，他的相貌之精致，五官之和谐绝不输于潘郎——据说潘安走在街上，妇人们见着，竟手拉手将他围将起来，争相丢水果，这便是“掷果盈车”的由来。同潘安神（态）风（度）优雅不同的是，周屹鼻梁很高，使他看上去很有威严，所以当他板起面孔直视嫌犯时，他的外溢的勃勃英气和凛然硬气令人不寒而栗。他的夫人范氏是大家闺秀，父亲曾任御史，因弹劾阉党被迫害致死。范氏识文断字，精通音律，相貌如仙，娇小玲珑，柔情似水，夫妻情深似海。周屹的叔伯祖父名景，景的儿子忠都做过汉朝太尉。周屹生性耿直，但是由于汉末外戚干政，尤其是宦官结党营私，朝政腐败。他在洛阳令任上经常受到各种干扰，但他努力排除大大小小的阻力，秉公办事，力争造福百姓，但是得罪了实权人物。幸亏家世显赫，靠祖上的荫庇和朋友的帮助，他得以勉力苦撑，辖地才能够相对太平一些。周屹经常拿出积蓄赈济鳏寡孤独和灾民，解他人的燃眉之急，有时也到野外挖野菜充饥，实在熬不住了，也忙中偷闲去山上挖些草药，让丫鬟拿到药堂换钱。他的乐善好施和刚正不阿得到一些大臣和名士的钦佩。周府除了祖上留下的丰富的史书典籍和周屹自身的武功绝技外，可谓家徒四壁。

一阵凉风