顾暮云来得早，祭拜一下师父灵骨那是当然的。¨5′0′2_t¨x^t\.,c\o·m/不过，巍元真人的牌位山门里有，祭拜是经常的事。

更重要的是，顾暮云算了今天是个好日子。在付家祠堂里，把付自安的拜师礼给简单的办完，如此才算妥当。

其实在玄天界，在家里拜师和在山门拜师是有所不同的。家里拜的是「家师」山门里拜的则是「上师」。

家师其实主要是启蒙老师，比如教引气法或者基础的道理之类。而上师指的是最权威的无上导师。显然上师的地位要更高一些。

顾暮云特意让付自安在家里拜师，是自认家师。多少有点自贬身份的意思。

但付自安也由他了，主要是也拗不过他。其实付自安觉得“家师”也很好，听着都亲切。什么“上师”听着就有隔阂。

而且不管家师、还是上师，都是恩师。逍遥子不认自在法传人是自己的徒弟，付自安也就不会有其他恩师了。所以顾暮云还是唯一的师父，是师，也是父。

这就够了。其它的，顺他的意好了。免得他糟心了又睡不着，人都老的快点。

有一点付自安也是觉得称心如意的，那就是在祠堂里行拜师礼。有老爷子做见证，爸妈也在。这就齐了啊，付自安心目中应该在场的人，其实都在这祠堂里了。没有更好的地方了。

妥帖的，哪怕仪式稍显简单，付自安也以为妥帖。

……

因为是午宴，所以庄子上一大早就要开始准备了。杀猪、宰羊、破鱼、烫鸡。一副热火朝天的景象，顾暮云大抵是太久没有下山了，便爱看这些热闹。也去和老卒们都打个招呼。

甚至还跟付自安同去了外公婆那里一趟。老两口受宠若惊，要不是付自安早有准备提防着，他俩就得跪下给顾暮云磕头。

于是师徒两人也就不在那里多待了，谁都不自在。

庄子上有件事，是雷打不动的，就是孩子们的辰课。付自安下了死命令，不许耽误。

王教习执行的相当认真，但凡谁家的孩子怠慢，那都是要说到家里去的。要是家长还怠慢，那就得让老三叔出面，一顿呵斥是少不了的。

不起作用？三叔都出面了没有不起作用的时候。孩子不听话，打一顿就好了。其实，大人也是一样的。

路过学堂门口，还是有孩子们的朗朗书声。顾暮云好奇也就去看看，便听见孩子们在读《乘法口诀》。

何郁璞对这个很感兴趣，问先生能不能学。

付自安答道：“我所知的都能教你。以后不必问了，只管求知即可。”

何郁璞笑嘿嘿的谢了先生，然后就去给王教习行礼，挤到了关关旁边。,3/3.k?a¨n~s_h,u¨.\c`o-m_何郁璞再聪明，他也还是个小孩子。

恪物院天慧早开的有，但见不着面。其它师兄师姐，动不动就讨论谁身材傲人这种事。何郁璞或许懂，但一定不是那么懂，所以其实不在一个频道上。

而且何郁璞还是山长亲传，有点什么好玩的，他们肯定也不敢带着何郁璞。互相觉得没意思是必然的，不好玩啊。

乘法口诀这种东西，何郁璞听一遍就会。但他还是挤到课堂上去，那是为了去找小伙伴。

便由他去了……

从学堂出来之后，顾暮云问付自安：“我听你师兄说，这些你以后要弄得国朝皆知。这样好吗？”

“好啊。师父，你想这些东西都很浅。但如果举国都学，那天下就都是我付氏子弟啊。这怎么会不好？不过天下皆知还早，能实现嶂州皆知，就很不容易了。”

顾暮云摇头叹气：“老夫不懂你的那些道道，但我希望你多用心思在道法上。”

“逸然知道，您就放心吧。”

顾暮云说不懂，当徒弟的还是愿意多给他说说。所以，付自安便带着顾暮云又去看看，出发前让建的试验工坊。

毕竟是给世子建房子，工匠们不敢怠慢，活干的严谨，顾暮云都说好。但活细工就慢，付自安还是觉得慢了。现在都还没有完全建好，已经在加着点的干了。诚然，快也没有作用，等春耕农忙付自安就招不到工人。试验工坊建了，也发挥不了作用。

要解决这个问题还得靠刘彦，到时候又得去流民堆里挑人。甚至于，从昭义坊高价调人过来……还是有很多困难的。

“要用人的地方太多了，我说的不是那些悬鹑百结的流民，是真正的能干活、做事的匠人。玉京、古州这样的人多，但人家不一定愿意来，我得出高价，里外里不划算。所以，得自己培养，庄子上的人太少了，我得把学堂开到城里去。甚至让大人来学。”付自安讲解着。

说着这些的时候，付自安心里感慨蓝星何等盛世。识字、精通算学、会多种语言，博古通今。月薪三千，