养路人提到的一个词让我很耳熟，那就是生命物质，关于生命物质，最开始是邓世明说出来的，他还给它起了个名字叫做“源泉”，当时吴亚男的替身术和邓世明改体术都需要“源泉”相助，还有自己所中的咒祭术，想要活下去都也要生命物质，培养换体术的胎儿也需要生命物质，这么一来，巫的九种长生之术都和生命物质有关，据说，生命物质还是他们从血液里面提取出来的。

到这里我算是明白这蜕皮是怎么一回事了，蜕皮应该也是一种长生术，指的就是吴亚男的替身术，每蜕去一层皮可以活二十年，蜕去九层皮就是一百八十年，这已经大大超出了人类所能活到的岁数，至于蜕去九层皮之后会不会是长生，我也不知道。如果可以找到断魂湖湖水的源头，那不就可以找到巫的遗迹了吗？这东西既然既然有这样的特性，那么肯定是和巫有关的。

养路人摇摇头，道：“不知道，断魂湖的湖水并不是天天有的，一年就只会有十来天的时间有水，其他的时间都是干涸的，这个时间不固定，不然我也不会被引入那一个地方，断魂湖的湖水是忽然就从湖底里涨上来的，这个过程只需要一夜。才开始人们还都很好奇，后来下水的人都开始蜕皮，而且基本上都死了的时候，就再也没人下过水了，并且这湖水有了个名字叫断魂湖。”

巫师几千年前的文明，如果这片湖和巫有关应该也存在了几千年才是，怎么一直生活在这里的人不知道？我不禁的问道：“这个湖不是一直以来都有的？还是间歇性的？师傅你们父辈的那一代也没有吗？”

“没有，这片湖最开始有的时候就是三十多年前，以前一直都是一个大坑，我那晚上在边上放羊，早上爬起来就看见一湖的湖水，当时觉得湖水有鬼就没有下去，后来有只羊落入水中，为了救那只羊我也不小心掉入水里，回到村里后，我就脱了俩层皮。过了几天后湖水在一夜间消失的一干二净，隔了好几年才第二次出现了湖水，那次也是一样。反正这湖水出现的没规律，没有特定的哪一年哪一天出现，中间都间隔了好几年。”

我还是头一次听说有这样的湖，平时都是没水的，过了几年才有水，还一夜间就能灌满，也能一夜间就排干，这是大自然的原因还是巫的原因？不过不管是谁的原因，现在是不能从断魂湖的源头找巫遗迹了，只能一步步的按照地图上面的指示来了。

“那这样的话，咱们明天先按照地图的路线探探点？”

我试探的问了一句，养路人转头看向了窗户上的黑手印，许久后默默的点点头：“明天去踩个点，明晚上不能待这里了，尔格五古日将裹布人引来害死了村里的人，但是没有本事将他送回去，留它终究是个祸害，有机会的话就将他给除去，给后来者一个交代，也算是慰藉归嘎村人在天之灵了。”

“睡吧，折腾了一晚上，在这个地方没有个好的精神，进雪山就是找死。”

养路人将地上文艺多蜕去的老皮丢进了一旁的塑料袋里，简单的收拾了下，裹着毛毯半倚在火盆旁睡着了。

我和文艺多面面相觑了一会，文艺多忽然小声的说道：“俊哥，你不觉得奇怪吗，我们刚到拉萨，就碰到了那块玉片，跟着就找到了这里，这说巧合的话有点太过了？”

听文艺多这么一说，我忽然也感觉这里面有些不对头，天下哪有这么巧合的事情，玉片是尔格五古日送去的，现在尔格五古日死去了，这里面的原因和目的无从得知。但他也不可能提前知道我们会来拉萨，我们去拉萨完全就是临时起意，那他放玉片在那里就有点深意了，像是姜太公钓鱼愿者上钩，吸引谁上钩一样。如果真的和养路人说的那样想要发一笔横财的话，完全可以卖给古董店，而不是说放在卖纪念品的他叔叔那里。

还是说他放那里是另有深意？我和文艺多不好揣摩，毕竟他的思想太过于极端，不是黑就是白，一条道走到黑，这种人基本上都是高智商，做起事来从来不按照常理出牌，完全跟不上他的思想。

我琢磨了一会，发现不管如何，就算是一个套，但下套的人一旦死了，就没法继续动用他留下的后续手段，这对我们构不成太大的威胁。

“不管那些，他是想钓鱼也好还是想下套也好，现在他是死了，这套主环缺失了，对我们就没有多大的威胁，早点睡吧，明天还有其他的事情。”

起身用碎布条堵上了墙上的俩个孔洞，没敢堵完，留了俩个透气，不然第二天早上身体就凉了，随后拿起毛毯裹在身上便睡下了，本来赶了一天的顺风车就累的很，晚上还发生的那么多的事，整个人很快就晕晕乎乎的睡下了。