肩膀笑出了声：“如今贤侄在滁城闹鬼子，虎父无犬子啊！”

这话明着夸人，暗着打补丁——张元初早年那些烂事，在高层早不是秘密。

常志清心里清楚，这会儿把张元初捧成战神，既能堵住“中央军无能”的闲话，又能拉拢元老派。

张兴忠也不傻，知道自家儿子成了活招牌，以前那些腌臢事，就当是给英雄传奇垫底子了。

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江城三镇的茶馆里，说书人敲着醒木开讲：“列位看官，这张将军当年逛八大胡同，那是揣着银元当子弹使。

如今打鬼子，那是端着机枪当唢呐吹！”

底下茶客哄堂大笑，有个从江浙逃来的商人嘀咕：“当年他抢我家绸缎庄，如今倒成了民族英雄？”

旁边老汉瞪他一眼：“横竖鬼子死了两万九，你是盼着咱们的军队没胜仗打？”

文人圈更是热闹，留洋博士写长文《论创伤性觉醒：张元初现象的精神分析》。

说他早年的纨绔行为是“存在主义困境的外在表现”，参军抗战是“自我价值的终极实现”。

老百姓看不懂这些洋文，只知道街头的“张元初牌”香烟卖断了货。

烟盒上印着他骑马挎枪的照片，比哈德门的洋鬼子商标威风多了。

最逗的是宁京逃出来的百姓，指着报纸上的照片说：“这不是当年在秦淮河掀姑娘裙子的混球吗？”

可转眼又叹气：“管他呢，要不是他保住了渡江船，咱这会儿还在燕子矶喂鱼呢。”

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滁城

此时的滁城还在张元初的手中，经过此次大胜，张元初想了许多。

他觉得自己应该有下一步的行动计划，或者说下一个落脚点。

不过现在还不是说这些的时候，因为江城行营的电报到了。